یادداشتها و پیشنهادهایی در مسیر آگاهی
بسیاری تصور می‌کنند تعصب و حمیّت بهمعنی غیرت است و با تقسیم آن به دو نوع خوب و بد، تعصب به باورهای درست و حمیّت در دفاع از مقدسات و بزرگان خود را پسندیده می‌دانند. در حالی که واژهٔ تعصب با عصبیت هم‌ریشه و بهمعنی طرفداری بدون دلیل منطقی است و حمیّت بهمعنی دفاع داغ همراه با عصبانیت و نخوت است.
ادامه
اگر چه میان حکم شرعی ستر بهمعنی حدود خاصی که باید به حکم دین از نامحرم پوشانده شود با مفهوم اخلاقی آن که نوعی پوشش عرفی است، پیوندی عمیق وجود دارد، ولی بی‌توجهی به تفاوت این دو، موجب اشتباهاتی بزرگ، هم در میان برخی ملتزمان به حجاب شرعی و هم در مسلمانان غیر پایبند به حجاب شده است.
ادامه
به‌گزارش دین‌آنلاین پاپ فرانسیس رسماً تغییر در دعای عشای ربانی را تأیید و عبارت «خداوندا به ما در مقابل وسوسه‌ها کمک کن» را به‌عنوان جایگزین «ما را به وسوسه نکشان» اعلام کرده است.
ادامه
توجه به تفاوت ظرفیت‌ها، شرایط و #زاویه_دید انسان‌ها آثار و برکات فراوانی در پی دارد که احترام به عقاید دیگران و زندگی مسالمت‌آمیز با مردمان از آن جمله است. برخی گمان می‌کنند محترم شمردن عقاید دگراندیشان بهمعنی صحیح دانستن باورهای آنهاست و برای نقد جملهٔ بالا فهرستی از عقاید داعشیان و دیگر جنایتکاران و منحرفان را ردیف می‌کنند و می‌گویند چنین باورهایی قابل احترام نیست و در نهایت نتیجه می‌گیرند: جز به اعتقادات صحیح نباید احترام گذاشت.
ادامه
استاد شهید مرتضی مطهری: من برخی انتقادات داشتهام و در نوشتههای خود هم تصریح کرده‌ام که مراجع، فوق انتقاد به مفهوم صحیح این کلمه نیستند، و معتقد بوده و هستم هر مقام غیرمعصومی که در وضع غیرقابل‌انتقاد قرار گیرد، هم برای خودش خطر است و هم برای اسلام.
ادامه
برادری بزرگوار در بخشی از یک سخنرانی، یادداشت اولویت عدالت بر حکومت دینی را نقد کرده و عنوان و توضیحات آن را مغالطه دانسته است. خلاصهٔ فرمایش وی این است که آنجا گفته‌‌ام اگر امکان اجرای کامل عدالت در حکومت اسلامی وجود نداشت باید آن را تعطیل کرد و احادیثی که از امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) نقل کرده‌ام با سیره و دیگر سخنان آن حضرت در تعارض است.
ادامه
قرآن کریم در آیات فراوان و ازجمله در آیهٔ ۱۷ و ۱۸ سورهٔ زمر ما را به شنیدن سخن مخالف و انتخاب آگاهانه از میان دیدگاه‌های گوناگون دعوت می‌کند:
فبَشِّرْ عِبَادِ الَّذِینَ یَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَئِکَ الَّذِینَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَـٰئِکَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ
پس از انتشار مطلب «دنباله‌روی و دست‌بوسی ممنوع» یکی از همراهان کانال، خدیث رفاعه از امام صادق (علیه‌السلام) که خدیثی صحیح است را برایم ارسال کرد.
ادامه
امام صادق (علیه‌السلام) به ابوحمزه ثمالی فرمودند: إیَّاکَ أَنْ تَطَأَ أَعْقَابَ الرِّجَالِ. مبادا دنباله‌رو افراد باشی.
ابوحمزه به حضرت عرض کرد من دو سوم آنچه دارم را با پیروی از شخصیت‌ها و عالمان به‌دست آورده‌ام. حضرت در پاسخ فرمودند:
ادامه
نمونه‌هایی از تأکید امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) در نهج‌البلاغه بر این نکته که رعایت اخلاق و عدالت، واجب‌تر و مهم‌تر از استقرار و حفظ حکومت اسلامی است:
ادامه