يکي ديگر از موضوعاتي که به تناسب مباحث مطرح شده در روايات کتاب شريف توحيد صدوق (ره) در جلسات هفتگي شرح اين کتاب به بحث گذاشته شد،‌ موضوع "عرش الهي" بود. براي اين منظور تعدادي از دانشجويان عزيز شرکت‌کننده در اين جلسات تحقيقات و مطالعاتي را انجام داده و براي من ارسال کردند. ضمن تشکر از همه اين عزيزان، در اينجا مجموعه‌اي که خانم رقيه لطف خدايي از دانشجويان دانشکده مجازي علوم حديث جمع‌آوري و آماده کرده بودند را براي مطالعه خوانندگان گرامي تقديم مي‌کنم.

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ﴿26﴾

خداى يكتا كه هيچ خدايى جز او نيست پروردگار عرش بزرگ است.(سوره نمل)

مقدمه:

از بررسی آیات و روایات می‌توان چنین گفت که دو واژه «کرسی» و «عرش» دارای مضامین مشابهی است و در برخی روایات نیز به تفاوت میان این دو پرداخته شده است. لذا در کنار بررسی معنای عرش، در موارد لزوم به بررسی معنای کرسی نیز خواهیم پرداخت. در متن قرآن کریم، کلمه «عرش» 28 بار و کلمه «کرسی» 2 بار تکرار شده است. این نکته نیز قابل تامل است که: برخی معتقدند، عرش و کرسی هر دو به معنی بلندی است، اما عرش بلندای بیشتری نسبت به کرسی دارد.

همچنین در قرآن کریم هر جا به عرش اشاره شده است قبل یا بعدش ذکر قدرت الهی نیز آمده است. در واقع میتوان اینگونه گفت که، عرش بلندی قدرت و کرسی بلندی علم است. (همیشه باید علم و قدرت در کنار هم قرار ‌گیرند تا مفید و کامل باشند.)

همانطور که با تأمل در روایات نیز به این معنا خواهیم رسید.

ادامه مطلب